رهطك لرجمناك﴾، قال: أي: ولولا عشيرتُك نَحْفَظُك فيهم لَرجمناك (١). (ز)
٣٦٢٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولَوْلا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ﴾، يعني: عشيرتك، وأقرباءك (٢). (ز)
٣٦٢٩٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿ولولا رهطك لرجمناك﴾، قال: لولا أن نتَّقِي قومَك ورهطك لرجمناك (٣). (٨/ ١٣٣)
﴿لَرَجَمْنَاكَ﴾
٣٦٢٩١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر، عن الضحاك- قال: ﴿لرجمناك﴾ يعني: لَقتلناك، ﴿وما أنت علينا بعزيز﴾ (٤). (٨/ ١٣٠)
٣٦٢٩٢ - عن أبي رَوْق عطية بن الحارث الهمداني -من طريق بشر- قوله: ﴿لرجمناك﴾، أي: لَشَتَمْناك، وآذَيناك، ولَفَعَلْنا بك (٥). (ز)
٣٦٢٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لَرَجَمْناكَ﴾: لقتلناك (٦) [٣٢٨٠]. (ز)
﴿وَمَا أَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ (٩١)﴾
٣٦٢٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وما أنْتَ عَلَيْنا﴾ يعني: عندنا ﴿بِعَزِيزٍ﴾ يعني: بعظيم -مثل قول السَّحَرة ﴿بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ﴾ [الشعراء: ٤٤]، يعنون: بعظمة فرعون-، يقولون: أنت علينا هَيِّن (٧). (ز)
[٣٢٨٠] اختُلِف في معنى: ﴿لَرَجَمْناكَ﴾ في هذه الآية على أقوال: الأول: لرجمناك بالحجارة. الثاني: لرجمناك بالسَّبِّ.
ورجَّح ابنُ عطية (٥/ ٩) مستندًا إلى ظاهر اللفظ القول الأول، وعلَّق على القول الثاني بقوله: «وهذا أيضًا تستعمله العرب، ومنه قوله تعالى: ﴿لأَرْجُمَنَّكَ واهْجُرْنِي مَلِيًّا﴾ [مريم: ٤٦]».
_________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٧٦.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٥ - ٢٩٦.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٥٥٤، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٧٧. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) أخرجه ابن عساكر ٢٣/ ٧٠ - ٧١. وينظر: مختصر ابن منظور ١٠/ ٣١٠ - ٣١١. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٧٧.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٥ - ٢٩٦.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٥ - ٢٩٦.