﴿مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (١)﴾
٣٥٠٢٨ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- قوله: ﴿حكيم﴾، قال: حكيم في أمره (١). (ز)
٣٥٠٢٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿من لدن حكيم﴾، يعني: من عند حكيم (٢). (٨/ ١٠)
٣٥٠٣٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿حكيم خبير﴾، قال: خبير بخلقه (٣). (ز)
٣٥٠٣١ - عن محمد بن جعفر بن الزبير -من طريق محمد بن إسحاق- قوله: ﴿حكيم﴾، قال: حكيم في عُذْرِه وحُجَّته إلى عباده (٤). (ز)
٣٥٠٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿مِن لَدُنْ حَكِيمٍ﴾ يقول: مِن عند حكيم لأمره، ﴿خَبِيرٍ﴾ بأعمال الخلائق (٥). (ز)
﴿أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (٢)﴾
٣٥٠٣٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: ﴿نذير﴾ مِن النار، ﴿وبشير﴾ قال: مُبَشِّر بالجنة (٦). (ز)
٣٥٠٣٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ألّا تَعْبُدُوا﴾ يعني: ألا تُوَحِّدُوا ﴿إلّا اللَّهَ﴾، يعني: كفار مكة، ﴿إنَّنِي لَكُمْ مِنهُ﴾ يعني: مِن الله ﴿نَذِيرٌ﴾ مِن عذابه، ﴿وبَشِيرٌ﴾ (٧). (ز)
﴿وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ﴾
٣٥٠٣٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ﴾ مِن الشرك، ﴿ثُمَّ تُوبُوا إلَيْهِ﴾ منه (٨). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٩٦.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣١١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٩٦.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٩٦.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٧١.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٩٦.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٧١.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٧١.