تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فنظر جبريل إلى ميكائيل، فقال: حُقَّ لهذا أن يَتَّخِذَه ربُّه خليلًا. ﴿فلما رأى أيديهم لا تصل إليه﴾ يقول: لا يأكلون؛ فزِع منهم ﴿وأوجس منهم خيفة﴾، فلمّا نظرت إليهم سارةُ أنّه قد أكرمهم وقامت هي تخدمهم ضحِكت، وقالتْ: عجبًا لأضيافِنا هؤلاء، إنّا نخدمُهم بأنفسنا تَكرمة لهم وهم لا يأكلون طعامنا! (١). (٨/ ٩٧)

٣٥٨٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَلَمّا رَأى أيْدِيَهُمْ لا تَصِلُ إلَيْهِ﴾ أي: إلى العِجْل ﴿نَكِرَهُمْ﴾ يعني: أنكرهم، وخاف شرَّهم، ﴿وأَوْجَسَ مِنهُمْ خِيفَةً﴾ يقول: فوَقَع عليه الخوفُ منهم، فَرَعَدَ (٢). (ز)

٣٥٨٨٥ - عن أبي يزيد البصري في قوله: ﴿فلمّا رأى أيديهم لا تصل إليه﴾، قال: لم ير لهم أيدٍ، فنكِرَهم (٣). (٨/ ٩٧)

﴿قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ (٧٠)﴾

٣٥٨٨٦ - قال [علي بن أبي طلحة] الوالبي: لَمّا عرف إبراهيمُ أنّهم ملائكةٌ خاف أنّه وقومَه المقصودون بالعذاب؛ لأنّ الملائكة كانت تنزل إذ ذاك بالعذاب. [نظير ما في الحجر: ﴿ما نُنَزِّلُ المَلائِكَةَ إلّا بِالحَقِّ﴾ [الحجر: ٨] أي: بالعذاب]. قالت الملائكة: ﴿لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط﴾ لا إلى قومك (٤). (ز)

٣٥٨٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قالُوا﴾ أي: قالت الملائكة: ﴿لا تَخَفْ إنّا أُرْسِلْنا إلى قَوْمِ لُوطٍ﴾ بهلاكهم. ولوط ابن حازان، [وامرأتُه] سارة بنت حازان أخت لوط، وإبراهيم عم لوط وخَتَنُه على أخته (٥) [٣٢٤٨]. (ز)

[٣٢٤٨] ذكر ابنُ عطية (٤/ ٦١٠) أن امرأة إبراهيم - عليه السلام - سارة هي ابنة عمِّه، ونقل قولًا ولم ينسبه: أنها أخت لوط - عليه السلام -، واستدرك عليه بدلالة التاريخ بقوله: «وما أظنُّ ذلك إلا أخوة القرابة؛ لأن إبراهيم - عليه السلام - هو عمّ لوط - عليه السلام - فيما روي».

_________

(١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٤٧٣ - ٤٧٤، وفي تاريخه ١/ ٢٤٩ - ٢٥٠.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٠.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٥٤.

(٤) تفسير الثعلبي ٥/ ١٧٨. وكأن ما بين الحاصرتين من تعقيبه.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١١ · الصفحة ٣٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١١ · ص ٣٤٢