تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٥٩٥٨ - قال معمر بن راشد -من طريق محمد بن ثور-: بلغنا: أنّه كان في قرية لوطٍ أربعةُ آلاف ألف إنسان، أو ما شاء الله من ذلك (١). (ز)

﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ﴾

٣٥٩٥٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- قال: الحِلْمُ يجمع لصاحبه شرفَ الدنيا والآخرة؛ ألم تسمع اللهَ وصَفَ نبيَّه - ﷺ - بالحِلْم، فقال: ﴿إن إبراهيم لحليم أواه منيب﴾ (٢). (٨/ ١٠٥)

٣٥٩٦٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الجَوْزاء- في قوله: ﴿إن إبراهيم لحليم أواه منيب﴾، قال: كان مِن حِلْمِه أنّه كان إذا آذاه الرجل من قومه قال له: هداك الله (٣). (ز)

٣٥٩٦١ - عن عمرو بن ميمون، قال: الحليم: المُسَبِّح (٤). (٨/ ١٠٥)

٣٥٩٦٢ - عن الحسن البصري -من طريق عبد الوهاب، عن رجل سَمّاه- في قوله: ﴿إن إبراهيم لحليم﴾، قال: الحليم: الرَّحيم (٥). (ز)

٣٥٩٦٣ - عن يونس، قال: سمعتُ الحسن يقول: ما سمعتُ اللهَ نَحَل عبادَه شيئًا أقلَّ مِن الحِلم؛ فإنّه قال: ﴿إنَّ إبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ﴾، وقال: ﴿فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ﴾ [الصافات: ١٠١] (٦). (ز)

٣٥٩٦٤ - عن ضمرة بن حبيب، قال: الحِلمُ أرفعُ مِن العَقْل؛ لأنّ الله - عز وجل - تَسَمّى به (٧). (٨/ ١٠٥)

٣٥٩٦٥ - قال مقاتل بن سليمان: قال تعالى: ﴿إنَّ إبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ﴾، يعني: لعليم (٨). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٤٩٠.

(٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الحلم -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٢/ ٥٣ (٥٨) -. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٥٨.

(٤) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٥٨.

(٦) أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (ت: إسماعيل إبراهيم عوض) ٢/ ٧٠٧.

(٧) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩١.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١١ · الصفحة ٣٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١١ · ص ٣٥٧