تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَإِنَّ الْخَمْرَ حَرَامٌ وَثَمَنُهَا حَرَامٌ، [وَإِنَّ الْخَمْرَ حَرَامٌ وَثَمَنُهَا حَرَامٌ، وَإِنَّ الْخَمْرَ حَرَامٌ وَثَمَنُهَا حَرَامٌ] (١) .

٧٠٩٦ - حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عبد الحميد. قال شهر عن ابن غنمٍ: أن الدارى كان يهدى لرسول الله - ﷺ - فذكر معناه إلا أنه/ قال: «فَأَذَابُوهُ، وَجَعَلُوهُ إِهَالَةً (١) فَبَاعُوا بِهِ مَا يَأْكُلُونَ» (٢) .

٧٠٩٧ - حدثنا عبد الصمد، حدثنا هشام، عن قتادة، عن شهر، عن عبد الرحمن بن غنمٍ: أن رسول الله - ﷺ - قال: «مَنْ تَحَلَّى أُحُلِّىَ بِخَرْبَصِيصَةِ (٣) مِنْ ذَهَبٍ كُوِىَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (٤) .

٧٠٩٨ - حدثنا سفيان، عن ابن أبى حسين، عن شهر بن حوشبٍ، عن عبد الرحمن بن غنمٍ - يبلغ به النبى - ﷺ - ـ: «خِيَارُ عِبَادِ اللهِ الَّذِينَ إِذَا رُءُوا ذُكِرَ اللهُ، وَشِرَارُ عِبَادِ اللهِ الْمَشَّاءُونَ بِالْنَّمِيمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الأَحِبَّةِ، الْبَاغُونَ الْبُرَآءَ الْعَنَتَ» (٥) .

لم يخرج أحد من أصحاب الكتب لعبد الرحمن بن غنمٍ شيئا.

(١) من حديث عبد الرحمن بن غنم الأشعرى فى المسند: ٤/٢٢٧.

(١) الإهالة: كل شىء من الأدهان مما يؤتدم به إهالة، وقيل هو ما أذيب من الألية والشحم، وقيل الدسم الجامد. النهاية: ١/٥٣.

(٢) من حديث عبد الرحمن بن غنم الأشعرى فى المسند: ٤/٢٢٧.

(٣) الخَرْبَصِيصَةُ: هى الهنة التى تتراءى فى الرمل لها بصيص كأنها عين جرادة. النهاية: ١/٢٨٦ وقد صحفت فى المسند.

(٤) من حديث عبد الرحمن بن غنم الأشعرى فى المسند: ٤/٢٢٧.

(٥) من حديث عبد الرحمن بن غنم الأشعرى فى المسند: ٤/٢٢٧.

والباغون البراء العنَتَ. العنت: المشقة، والفساد، والهلاك، والإثم، والغلط، والخطأ، والزنا. كل ذلك قد جاء، وأطلق العنت عليه والحديث يحتمل كلها، والبرآء: جمع برىء، وهو والعنت منصوبان مفعولان للباغين، يقال: بغيت فلانا خيرًا وبغيتك الشىء: طلبته لك، وبغيت الشىء: طلبته. النهاية: ٣/١٣١.

وفى هذه الأحاديث شهر بن حوشب، قال المناوى: وثق وضعف. فيض القدير: ٣/٤٦٢.

جامع المسانيد والسنن · الجزء ٥ · الصفحة ٥٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسانيد والسننج ٥ · ص ٥٩٧