إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 449

إعرابها بمعنى: فاسألهم يا محمد معنفا إياهم. الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام. لربك: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - في محل جر بالإضافة.

الْبَناتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. الواو عاطفة. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - البنون: مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.

[سورة الصافات (37): آية 150]

(أَمْ خَلَقْنَا الْمَلائِكَةَ إِناثاً وَهُمْ شاهِدُونَ (150)

أَمْ خَلَقْنَا: حرف اضراب بمعنى: بل وهي حرف عطف. خلق: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل.

الْمَلائِكَةَ إِناثاً: مفعول منصوب وعلامة نصبه الفتحة. إناثا: حال من «الملائكة» منصوب بالفتحة المنونة.

وَهُمْ شاهِدُونَ: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال.

هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. شاهدون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد أي وهم حاضرون بمعنى كيف جعلوا الملائكة إناثا ولم يكونوا حاضرين عند خلقنا لهم؟

[سورة الصافات (37): آية 151]

(أَلا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ (151)

أَلا إِنَّهُمْ: حرف استفتاح للتنبيه .. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «إن».

مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ: جار ومجرور متعلق بيقولون .. أو متعلق بحال محذوفة من ضمير الغائبين بتقدير: ليقولن كاذبين ويجوز أن يتعلق بمفعول لأجله بتقدير: نتيجة إفكهم و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني