تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 395

إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ: حرف نصب وتوكيد يفيد هنا التعليل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب اسم «إن».

مسؤولون: خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

[سورة الصافات (37): آية 25]

(ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ (25)

ما لَكُمْ لا: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به منصوب بفعل محذوف اختصارا لأنه معلوم أي يقول لهم سبحانه أي مقول القول. ما:

اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لكم: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ. والميم علامة جمع الذكور. لا: نافية لا عمل لها بمعنى: ما لكم اليوم لا ينصر بعضكم بعضا؟

تَناصَرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وأصله: لا تتناصرون .. حذفت إحدى التاءين تخفيفا بمعنى: كيف لا تتناصرون اليوم أي لا ينصر بعضكم بعضا .. وقيل حذفت إحدى التاءين لتواليهما تخفيفا. والجملة الفعلية «لا تَناصَرُونَ» في محل نصب حال من ضمير المخاطبين أي غير متناصرين.

[سورة الصافات (37): آية 26]

(بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ (26)

بَلْ هُمُ: حرف إضراب للاستئناف. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين-

الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بخبر «هم». مستسلمون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

[سورة الصافات (37): آية 27]

(وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ (27)

وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ: الواو استئنافية. أقبل: فعل ماض مبني على الفتح.

بعض: فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٤٦٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٤٦٧٦