إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 178

وَيُلَقَّوْنَ فِيها: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يجزون» وتعرب إعرابها. فيها: جار ومجرور متعلق بيلقون.

تَحِيَّةً وَسَلاماً: مفعول مطلق - مصدر - منصوب بفعل محذوف بمعنى:

يحيون تحية وعلامة نصبه الفتحة المنونة. وسلاما: معطوف بالواو على «تحية» ويعرب إعرابها بمعنى: ويسلم عليهم سلاما أي يحييهم الملائكة تحية ويسلمون عليهم سلاما أو يحيي بعضهم بعضا ويسلم عليه. وسلاما:

تفسير للتحية.

[سورة الفرقان (25): آية 76]

(خالِدِينَ فِيها حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً (76)

خالِدِينَ فِيها: حال من ضمير «يلقون» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. فيها: جار ومجرور متعلق بخالدين.

حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي أي الغرفة بمعنى: طابت الجنة. مستقرا: تمييز أو حال من ضمير «حسنت» منصوب بالفتحة المنونة. ومقاما: معطوف بالواو على «مستقرا» ويعرب إعرابه بمعنى: استقرارا وموضعا أو حسنت مكانا وإقامة.

[سورة الفرقان (25): آية 77]

(قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزاماً (77)

قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. وأصله: قول حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين.

والجملة بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به على المصدر بمعنى وتقدير:

أي عبء يعبأ أو أي وزن يكون لكم عنده. أو ما يصنع بكم ربي لو لا دعاؤه إياكم إلى السلام؟ وقيل: ما يصنع بعذابكم لو لا دعاؤكم معه آلهة؟

ويجوز أن تكون «ما» نافية لا عمل لها بمعنى: إنكم لا تستأهلون شيئا من