تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 146

استصغار من الكفرة به. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو والجملة الاسمية «هو الذي» في محل رفع خبر المبتدأ الأول «هذا».

بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير: بعثه الله رسولا إلينا. رسولا: حال من الضمير العائد منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

[سورة الفرقان (25): آية 42]

(إِنْ كادَ لَيُضِلُّنا عَنْ آلِهَتِنا لَوْلا أَنْ صَبَرْنا عَلَيْها وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلاً (42)

إِنْ كادَ لَيُضِلُّنا: مخففة من «إن» الثقيلة لا عمل لها لوقوعها على جملة فعلية. كاد: فعل ماض ناقص من أخوات «كان» بمعنى: قارب واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. اللام فارقة وهي نفسها اللام المزحلقة للتوكيد وسميت فارقة لأنها تفرق وتميز «إن» المخففة من «إن» الثقيلة الحرف المشبه بالفعل وما بين «إن» النافية بمعنى «ما». يضل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية «ليضلنا .. » في محل نصب خبر «كاد».

عَنْ آلِهَتِنا: جار ومجرور متعلق بيضل و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

لَوْلا أَنْ صَبَرْنا عَلَيْها: حرف امتناع لوجود وتأتي حرف شرط غير جازم وجوابها محذوف لتقدم معناه. أن: حرف مصدري. صبرنا: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. عليها: جار ومجرور متعلق بصبرنا و «أن» المصدرية وما بعدها

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٣٧٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٣٧٦٣