تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 171

تقديره: هي. والفعل «ساءت» حكمه حكم «بئست» لإنشاء الذم. والفاعل ضمير مبهم يفسره «مستقرا ومقاما» والمخصوص بالذم محذوف معناه:

ساءت مستقرا ومقاما هي. هذا الضمير هو الذي ربط الجملة باسم «إن» وجعلها خبرا لها في محل رفع.

مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو يكون حالا بمعنى: بئس مكان استقرار. ومقاما: معطوف بالواو على «مستقرا» ويعرب إعرابه بمعنى: وبئس محل إقامة.

[سورة الفرقان (25): آية 67]

(وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً (67)

إعراب القرآن الكريم ج 7 171

وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً (67)

وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا: معطوف على الاسم الموصول «الذي» في الآية الكريمة الخامسة والستين ويعرب إعرابه. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط. أنفقوا: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

لَمْ يُسْرِفُوا: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها. لم:

حرف نفي وجزم وقلب. يسرفوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى: إذا أنفقوا أموالهم اعتدلوا في الإنفاق.

وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ: الجملة معطوفة على جملة «لم يسرفوا» وتعرب إعرابها بمعنى ولم يضيقوا. الواو استئنافية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. أي الإنفاق.

بَيْنَ ذلِكَ قَواماً: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بخبر «كان» وهو مضاف. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف للخطاب. قواما: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: بل كان إنفاقهم بين الإسراف والقتر وسطا.

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٣٧٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٣٧٨٨