إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 131

وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلًا: الواو عاطفة. نزل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح بمعنى: ينزل. الملائكة: نائب فاعل مرفوع بالضمة. تنزيلا:

مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

[سورة الفرقان (25): آية 26]

(الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمنِ وَكانَ يَوْماً عَلَى الْكافِرِينَ عَسِيراً (26)

الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ: مبتدأ مرفوع بالضمة. يومئذ: أعرب في الآية الكريمة الثانية والعشرين أي الملك في ذلك اليوم.

الْحَقُّ لِلرَّحْمنِ وَكانَ يَوْماً: نعت للملك مرفوع مثله بالضمة المعنى:

الملك المطلق. للرحمن: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ «الملك».

الواو حالية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. يوما: خبر «كان» منصوب بالفتحة المنونة وجملة «كان يوما عسيرا» في محل نصب حال من «يومئذ».

عَلَى الْكافِرِينَ عَسِيراً: جار ومجرور متعلق بكان أو بخبرها «عسيرا» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. عسيرا: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

[سورة الفرقان (25): آية 27]

(وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً (27)

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ: معطوف بالواو على «يوما» في الآية الكريمة السابقة ويجوز أن تكون الواو استئنافية و «يوم» مفعولا به منصوبا بفعل محذوف تقديره: واذكر. يعض: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الظالم: فاعل مرفوع بالضمة الجملة الفعلية «يعض الظالم» في محل جر بالإضافة.

عَلى يَدَيْهِ: جار ومجرور متعلق بيعض وعلامة جر الاسم الياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة - أصله يدين - والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.

يَقُولُ يا لَيْتَنِي: الجملة الفعلية في محل نصب حال من «الظالم» التقدير: قائلا وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه