إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 19

[سورة النور (24): آية 12]

(لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقالُوا هذا إِفْكٌ مُبِينٌ (12)

لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ: حرف تحضيض بمعنى هلا لا عمل له يفيد التوبيخ.

إذ: ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب.

سمعتموه: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والواو لإشباع الميم والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ: فعل ماض مبني على الفتح. المؤمنون: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. والمؤمنات: معطوفة على «المؤمنون» مرفوع بالضمة.

بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقالُوا: جار ومجرور متعلق بظن و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة. خيرا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى بالذين منهم من المؤمنين والمؤمنات أي بإخوانكم. الواو عاطفة. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى وقلتم. والجملة الاسمية بعده «هذا إفك مبين» في محل نصب مفعول به - مقول القول - بمعنى: هذا بهتان عظيم أو كذب واضح بين.

هذا إِفْكٌ مُبِينٌ: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

إفك: خبر «هذا» مرفوع بالضمة المنونة. مبين: صفة - نعت - لإفك مرفوع مثله بالضمة المنونة.

[سورة النور (24): آية 13]

(لَوْلا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَداءِ فَأُولئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكاذِبُونَ (13)

لَوْلا جاؤُ عَلَيْهِ: حرف تحضيض للتوبيخ بمعنى «هلا» لا عمل له.

جاءوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير