إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 299

في محل نصب معطوف على المصدر المؤول من «أن لا تجوع» لا: نافية لا عمل لها. تظمأ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. فيها: جار ومجرور متعلق بتظمأ بمعنى: لا تعطش.

وَلا تَضْحى: الواو. عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. تضحى: معطوفة على جملة «تظمأ» وتعرب إعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر بمعنى ولا تتعرض لحر الشمس.

[سورة طه (20): آية 120]

(فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطانُ قالَ يا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلى (120)

فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطانُ: الفاء استئنافية. وسوس: فعل ماض مبني على الفتح. إليه: جار ومجرور متعلق بوسوس. الشيطان: فاعل مرفوع بالضمة وقد عديّ الفعل بإلى بمعنى: أنهى إليه الوسوسة أي حدّثه بشرّ.

قالَ يا آدَمُ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. أي قال له .. والجملة الفعلية «قال» في محل نصب حال من «الشيطان» بمعنى: وسوس إليه قائلا له .. يا: أداة نداء. آدم: منادى علم مفرد مبني على الضم في محل نصب. والاسم ممنوع من الصرف ..

هَلْ أَدُلُّكَ: الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - هل:

حرف استفهام لا محل لها. أدلك: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. و «شجرة الخلد» هي الشجرة التي يخلد آكلها.

عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ: جار ومجرور متعلق بأدلّ. الخلد: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

وَمُلْكٍ لا يَبْلى: معطوف على «شجرة» مجرور مثلها وعلامة جره الكسرة المنونة لانقطاعه عن الإضافة. لا: نافية لا عمل لها. يبلى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير