تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 250

وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ: الواو استئنافية. لا: نافية لا عمل لها. يفلح: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الساحر: فاعل مرفوع بالضمة.

حَيْثُ أَتى: اسم مبني على الضم في محل نصب على الظرفية المكانية بمنزلة «حين» في الزمان متعلق بلا يفلح الساحر بمعنى: حيث كان وأين وجد. أتى: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

[سورة طه (20): آية 70]

(فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى (70)

فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ: الفاء سببية. ألقى: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. السحرة: نائب فاعل مرفوع بالضمة.

سُجَّداً قالُوا: حال من «السحرة» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى:

فلمّا رأى السحرة ذلك خرّوا سجّدا - أي ساجدين - قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول-.

آمَنَّا بِرَبِ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. برب: جار ومجرور متعلق بآمنّا.

هارُونَ وَمُوسى: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية. وموسى: معطوف بالواو على «هرون» ويعرب مثله ولم تظهر حركة الجر على الألف المقصورة للتعذر.

[سورة طه (20): آية 71]

(قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذاباً وَأَبْقى (71)

قالَ آمَنْتُمْ لَهُ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو أي فرعون. آمنتم: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٣٢٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٣٢٦٨