AUTO فصل في المدح والذم

يقال مدحه، وامتدحه، وقرظه، وأثنى عليه، وذكره بخير، وذكره بصالح، وذكره بالجميل، وأجمل ذكره، وأشاد بذكره، وعدد مآثره، وأذاع مناقبه، ونشر مساعيه، وأظهر محامده، وأعلن مفاخره، وأطنبفي فضائله، ونوهبصنائعه، وأثنى على خلائقه، وأكثر من مدحه، وأطال في الثناء عليه، ووصفه أحسن وصف، وذكره أجمل ذكر، ومدحه أبلغ مدح، وخلع على عرضهأجمل الحلل، ونشر طرازمحاسنه في المجالس، ونثر لآلئ وصفه في المحافل، وسير ذكر محامده في الآفاق. ويقال هتفت بفلان اذا مدحته، وخلفته بخير عند القوم اذا ذكرته بالجميل، وفلان حسن المحضر اذا كان ممن يذكر الغائب بخير. وأطريته إطراء، وأطرأته بالهمز، اذا بالغت في الثناء عليه. وتقول فلان يتبجح علينا بفلان، ويتمجح علينا به، أي يباهى به ويهذي بمدحه، وهو يهرف بفلان نهاره كله أي يطنب في الثناء عليه حتى يخرج الى الهذيان. وتقول فلان طيب الثناء، وطيب النثا، جميل الذكر، محمود الشهرة، جمالفضائل، كثير الممادح. وانه لمن أهل النجابة، والنبل، والمروءة، والشهامة، والكرم، والجود، والإحسان، والحلم، والأناة، والدعة، والرقة. ومن ذوي الرصانة، والحصافة، والحنكة، والرأي، والسداد، والعلم، والأدب، والفضل، والتقى، والصلاح، والكمال، والخير، والسمت. ومن ألي الشرف، والحسب، والمجد، والجلالة، والنباهة، والمعالي، والنخوة، والنجدة، والبسالة، والسيف، والقلم. وفلان يقصر عن حقه طويل الثناء، ويضيق بمدحه الثناء العريض، ولا يبلغ كنهمحامده لفظ، ولا يحيط بمعاني مدحه وصف، وان له خطىفي الفضل يظلعوراءها القلم، وغاية في المجد