﴿كلا﴾ رد الذين زعموا أنهم يقاومون خزنة جهنم؛ لن يطيق جبار مقاومة ملائكة النار وحرسها. ثم أقسم المولى- عز شأنه- على ذلك بالقمر وما بعده؛ ﴿أدبر﴾ ولى، وما أعظمه من قسم، فمن غير الله يذهب الليل بعد أن تغشى الناس ظلماته؟ إنه وحده على ذك قدير. ﴿والصبح إذا أسفر﴾ قسم ثان بالصبح إذا كشف عن نوره؛ وفي ذلك برهان على هيمنة الباري وسلطانه: ﴿قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء. .﴾ 2. ليس إلا الله وحده.
33 - (وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 32]
﴿كلا والقمر (32) والليل إذا أدبر (33) والصبح إذا أسفر (34) إنها لإحدى الكبر (35)﴾
﴿كلا﴾ رد الذين زعموا أنهم يقاومون خزنة جهنم؛ لن يطيق جبار مقاومة ملائكة النار وحرسها. ثم أقسم المولى- عز شأنه- على ذلك بالقمر وما بعده؛ ﴿أدبر﴾ ولى، وما أعظمه من قسم، فمن غير الله يذهب الليل بعد أن تغشى الناس ظلماته؟ إنه وحده على ذك قدير. ﴿والصبح إذا أسفر﴾ قسم ثان بالصبح إذا كشف عن نوره؛ وفي ذلك برهان على هيمنة الباري وسلطانه: ﴿قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء. .﴾ 3. ليس إلا الله وحده.
34 - (وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 32]
﴿كلا والقمر (32) والليل إذا أدبر (33) والصبح إذا أسفر (34) إنها لإحدى الكبر (35)﴾
﴿كلا﴾ رد الذين زعموا أنهم يقاومون خزنة جهنم؛ لن يطيق جبار مقاومة ملائكة النار وحرسها. ثم أقسم المولى- عز شأنه- على ذلك بالقمر وما بعده؛ ﴿أدبر﴾ ولى، وما أعظمه من قسم، فمن غير الله يذهب الليل بعد أن تغشى الناس ظلماته؟ إنه وحده على ذك قدير. ﴿والصبح إذا أسفر﴾ قسم ثان بالصبح إذا كشف عن نوره؛ وفي ذلك برهان على هيمنة الباري وسلطانه: ﴿قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء. .﴾ 4. ليس إلا الله وحده.
35 - (إِنَّهَا لإِحْدَى الْكُبَرِ)
﴿إنها لإحدى الكبر (35)﴾ إن الدواهي التي وعد الكافرون كبيرة وكثيرة، وسقر واحدة منها؛ أو إن قيام الساعة لأحدى الكبر؛ والكبر: العظائم من الأمور.
36 - (نَذِيرًا لِلْبَشَرِ)
﴿نذيرا للبشر (36)﴾
إنها لإحدى العظائم إنذارا للخلق وتحذيرا وتخويفا وإعذارا، وهكذا حكى القرآن تبكيت الملائكة للمعذبين في قوله الكريم: ﴿. . كلما ألقى فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير. قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا. . .﴾ 5.
37 - (لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ)
﴿لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر (37)﴾
أي الإنذار والإعذاء لمن أراد منكم أن يتقدم إلى الحق والخير والطاعة، أو يتأخر عن الرشد والهدى. أو لمن شاء منكم أن يتقدم إلى النار، أو يتأخر عنها إلى الجنة.
38 - (كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ)
﴿كل نفس بما كسبت رهينة (38)﴾
كل مكلف مرتهن بسعيه، مأخوذ بعمله.
39 - (إِلا أَصْحَابَ الْيَمِينِ)
﴿إلا أصحاب اليمين (39)﴾
فإنهم لا يرتهنون بذنوبهم. قال بعض المفسرين فاكون رقابهم بما أحسنوا من أعمالهم، كما يفك الراهن رهنه بأداء الدين.
40 - (فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ)
﴿في جنات﴾
هم في جنات لا يدرك وصفها
﴿يتساءلون (40) عن المجرمين (41)﴾