﴿الرحمن. علم القرآن. خلق الإنسان. علمه البيان. الشمس والقمر بحسبان﴾ 173، ﴿والأرض وضعها للأنام. فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام. والحب ذو العصف والريحان﴾ 174، ﴿مرج البحرين يلتقيان. بينهما برزخ لا يبغيان﴾ 175، ﴿خلق الإنسان من صلصال كالفخار. وخلق الجان من مارج من نار﴾ 176، ﴿والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون. والأرض فرشناها فنعم الماهدون. ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون﴾ 177، ﴿وفي الأرض آيات للموقنين. وفي أنفسكم أفلا تبصرون﴾ 178، ﴿لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رؤوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا﴾ 179، ﴿أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج. والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج. تبصرة وذكرى لكل عبد منيب. ونزلنا من السماء ماء مباركا فأنبتنا به جنات وحب الحصيد. والنخل باسقات لها طلع نضيد﴾ 180.
كما جادلت الجاحدين بالله الواحد: ﴿أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون. أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون. أم عندهم خزائن ربك أم هم المسيطرون﴾ 181، ﴿ولقد أهلكنا أشياعهم فهل من مدّكر﴾ 182، ﴿فبأي آلاء ربكما تكذبان﴾ 183 - وقد تكررت في القرآن ثلاثين مرة بعد هذه. .
وعن الملائكة الكرام عليهم السلام جاء الحديث في آيات من هذه السور، يُصَرّح بذكرهم أو يشار إلى ما يفعلونه إنفاذا لأمر ربهم: ﴿. . ولله جنود السماوات والأرض وكان الله عليما حكيما﴾ 184، ﴿إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد. ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد. وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد. ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد. وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد﴾ 185، ﴿ألقيا في جهنم كل كفار عنيد﴾ 186، ﴿والذاريات ذروا. فالحاملات وقرا. فالجاريات يسرا. فالمقسمات أمرا﴾ 187، ﴿هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين. إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون. فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين. فقربه إليهم قال ألا تأكلون. فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم. فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم. قالوا كذلك قال ربك إنه هو الحكيم العليم. قال فما خطبكم أيها المرسلون. قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين. لنرسل عليهم حجارة من طين. مسومة عند ربك للمسرفين﴾ 188، ﴿علمه شديد القوى. ذو مرة فاستوى. وهو بالأفق الأعلى﴾ 189 ﴿ولقد رآه نزلة أخرى﴾ 190، ﴿وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى. إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى. ومالهم به من علم إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا﴾ 191، ﴿أم له البنات ولكم البنون﴾ 192.
قريبا من ثلاثين آية محكمة، في أربع متواليات من السور المباركات، تزيد الإيمان بأن الملائكة الكرام جند مولانا القدوس السلام، لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون؛ وثلاث من هذه الآيات تزهق باطل الأفاكين، الذين افتروا زورا وبهتانا أن الملائكة بنات الله؛ فأدمغوا إفكهم حجة الله البالغة، وتعالى الملك الأحد أن يلد بنات أو بنين ﴿. . تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا﴾ 193.
ومن أنباء المرسلين جاءنا في هذه السور العشر ما به العظة والذكرى وترسيخ اليقين.