﴿فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين﴾ النعيم الذي لا يحيط به الوصف- إذ لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر مقدار هذا الإنعام- تقر به أعين هؤلاء السعداء الأتقياء، وتطيب أنفسهم بما يحله المولى الكريم عليهم من رضوان.
في صحيح مسلم- رحمه الله- عن المغيرة بن شعبة يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " سأل موسى عليه السلام ربه فقال يارب ما أدنى أهل الجنة منزلة؟ قال: هو رجل يأتي بعد ما يدخل أهل الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي ربي كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله معه ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقال هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب. قال: فأعلاهم منزلة؟ قال أولئك الذين أردت غرست 27 كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر- قال- ومصداقه من كتاب الله قوله تعالى: ﴿فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون﴾.
وبحسب المتهجدين من الأجر والذكر ما شهد لهم به المولى في محكم التنزيل:) إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك. . . (28.
18 - (أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لا يَسْتَوُونَ)
﴿أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون 18 أما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات المأوى نزلا بما كانوا يعملون 19 وأما الذين فسقوا فمأواهم النار كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون 20 ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون 21 ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون 22﴾
ربنا يقضي بالحق فلا يسوي بين المؤمنين والكفار، ولا بين المصلحين والمفسدين، ولا بين المتقين والفاسقين:) أفنجعل المسلمين كالمجرمين. ما لكم كيف تحكمون (29) أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار (30) أم حسب الذين اجترحوا السيآت أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون. وخلق الله السماوات والأرض بالحق ولتجزى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون (31 لا يستويان في أولاهم ولا في أخراهم