تخطَّ إلى المحتوى

الحكم والنصائح على المنهاج الفارسي واليوناني

مع أن الحكم والنصائح على الأسلوب الفارسي واليوناني ليست نظما موزونا إلا أننا قد تبعناها لفقرة الشعر لأنها شبيهة به معنى وجوهرا ولو افترقت عنه صيغة وسبكا ونعني بالمنهاج الفارسي أن للكلام معنيين أحدهما حسي ظاهري والآخر عقلي باطني

1 عبد الله بن المقفع

المتوفي نحو 158 ه 774 م هو من النقلة المشهورين الواردين في فقرة الفلسفة والطب له كتاب كليلة ودمة وهو مؤلف أصله موضوع باللغة الهندية واسمه فيها بنج أتنترا أي الكتاب المخمس كان قد نقله من الهندية إلى اللغة البهلوية وهي فرع من فروع الفارسية أحد أدباء الفرس ومنها عربه ابن المقفع ويعرف أيضا بقصص بدباي وباسم همابون نامه طبع تعريب ابن المقفع أي كليلة ودمنة في باريس سنة 1826 م باعتناء العلامة دي ساسي مع معلقة لبيد بن ربيعة المخضرم وطبعت أيضا كليلة ودمنة في بولاق مرارا وفي بيروت سنة 1888 م باعتناء خليل بن ناصيف اليازجي وفي دهلة على الحجر سنة 1850 م وفي الموصل سنة 1877 م وفي كازان روسيا في 168 صح سنة 1889 م

ولابن المقفع أيضا الدرة اليتيمة طبعت في 49 صح في القاهرة سنة 1310 ه وهي حكم وأمثال

اكتفاء القنوع · الصفحة ٢٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.