أما شروح ابن رشد وتفاسيره لكتب أرسطاطاليس فقد طبع منها القليل أي شرح تاب النظم والشعر في ميدنة بيزا في أيطاليا سنة 1872 م وكتاب المعاني والبيانو البلاغة في مدينة فلورنسا في إيطاليا سنة 1878 م وكلاهما باعتناء العلامة فاوستو لاسينيو

19 شمس الدين محمد السمرقندي

المتوفي نحو سنة 1203 م 599 ه له كتاب نفيس في المنطق سماه فسطاس الميزان طبع في كلكته سنة 1854 م باعتنار العلامة سبرنحر والسمرقندي هذا شرح عليه أيضا وهو شرح قال أقول ألفه بإشارة عماد الدولة والد ين خضر ابن الصدر المعظم إبراهيم بن الصاحب السعيد لم يطبع

20 موسى بن ميمون بن يوسف

ويعرف عند العرب باسم الشيخ أبي عمران موسى بن ميمون عبيد الله الفيلسوف العلامة العبري ولد سنة 529 ه 1135 م في قرطبة الأندلس وتخرج في علوم الإسرائيليين والعرب والطب والفلسفة اليونانية وعلى الأخص في فلسفة أرسطاطاليس سبما هي مبينة في الترجمات العربية لكتبه وأخذ عن فلاسفة العرب وتعلم الطب أيضا أخذه عن ابن طفيل وابن رشد ولما ضايق الموحدون على اليهود والنصارى في الأندلس هاجر موسى هذا سنة 543 ه 1148 م مع أبيه وأتى إلى فاس ثم إلى بيت المقدس ثم إلى الفسطاط أي مصر العتيقة حيث استوطن منذ سنة 561 ه 1165 م وكان فيها طبيب السلطان صلاح الدين الأيوبي ورئيس جماعة اليهود أهل مصر وتوفي سنة 605 ه 1208 م في الفسطاط بذل وسعه في التوفيق بين العقائد اليهودية والفلسفة الأرسطوطلية

له تصانيف شهيرة مكتوبة باللغة العبرانية وله أيضا في اللغة العربية كتاب دلالة الحائرين طبع في باريس من سنة 1856 إلى 1866 م مع