والزواجر هذه هي تحريض وتخويف عن ارتكاب الكبائر وهي الآثام بنى زواجره على الآية الخامسة والثلاثين من سورة النساء
وله ايضا النخب الجليلة في الخطب الجزيلة طبع في 88 صح في القاهرة سنة 1310 ه وهي مواعظ منتخبة
وله ايضا الصواعق المحرقة في الرد على أهل البدع والزندقة ط في مصر 1307 ه وبهامشها تطهير الجنان واللسان عن الخوض والتفوه بثلب سيدنا معاوية بن أبي سفيان له ايضا
31 عبيد الضرير
وهو تقي الدين عبد الملك البابي الحبي له نزهة الناظرين في الكتاب المبين ط في لاقاهرة 1308 ه وهي تصوف وفيها تفسير وحديث ومواعظ وطبع على هامشها مختصر إحياء العلوم للغزالي
32 أبو الحسن الإشبيلي
هو سلام بن عبد الله الباهلي من علماء القرن التاسع للهجرة له الذخائر والأعلاق في آداب النفوس ومكارم الأخلاق ط في القاهرة 1298 ه وهي تصوف ومواعظ وأدب وغير مكارم الأخلاق للطبرسي
اكتفاء القنوع · الصفحة ٢٠٣