تخطَّ إلى المحتوى

33 أبو الحسن يهودا هلاوي

المولود عام 1080 م في الأندلس المتوفي 1150 م في أرض فلسطين له مصنف سماه بالعبرانية الخزري وسماه بالعربية الحجة والدليل في نصر الدين الذليل ط في لايبسك سنة 1886 م في 361 صح بحروف عبرانية لكن اللغة هي العربية مع ترجمة عبرانية ليهوذا بن تبون عني العلامة هاتويغ هرشفلد بضبط هذه الطبعة وهو مصنف ذب فيه صاحبه عن الإعتقاد الموسوي وانتقد بلطيف العبارة على الإسلام والنصرانية مع رفض الفلسفة اليونانية ووضع كتابه هذا في صيغة محاورات موضوعها حادثة حقيقية تاريخية وهي دخول ملك من ملوك الخزر في الدين الموسوي كانت الخزر قبائل صقلبية رحالة ترعى مواشيها في الصحاري الممتدة على نهر وولجا وبجوار جبال القوقاز وبعد القرن الثامن للميلاد استقرت رجلهم في القرم وتهود أميرهم خاقان بولان وتبعه في ذلك قسم من قبيلته أنظر جغرافية ابن فضلان ولما كانوا يهودا تبادلت المكاتبات في القرن العاشر الميلادي بين اليهودي الأندلسي كسداي بن إسحاق وملك الخزر يوسف بن هارون وطبعت هذه المكاتبة مع كتاب الخزري باعتناء يوحنا بوكستورف ثم بعد حين باعتناء هركاوي

34 عبد الغني النابلسي

المتوفي سنة 1143 ه 1731 م له ديوان الحقائق ومجموع الرقائق في صريح المواجيد الإلهية والتحليات الربانية والفتوحات الأقدسية وهو الباب الأول من ديوان الدواوين وريحان الرياحين في تجليات الحق المبين طبعت الحقائق في بولاق 1270 ه وأيضا في القاهرة 1306 ه وهي أشعار صوفية

وله أيضا علم الملاحة في علم الفلاحة طبع في دمشق 1299 ه وهو كتاب غريب لكنه لا يخلو من الفوائد من حيث اصطلاحات الفلاحة والزراعة

اكتفاء القنوع · الصفحة ٢٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.