الحكيم السيالكوتي المتوفي عام 1067 ه المدفون بسيالكوت في الهند حاشية عليه طبعت في القسطنطينية
وللعضد هذا أيضا رسالة في العقائد تعرف بالعضدية وللسيد حافظ شرح عليها طبع في القسطنطينية عام 1259 ه مع حاشية جديدة عليه لعلي قوشي
ولجلال الدين الصديقي الدواني المتوفي عام 905 ه شرح على العقائد العضدية هذه وللكلنبوي حاشية على هذا الشرح طبعت في القسطنطينية عام 1233 ه ولأخوند يوسف القرباجي المتوفي نحو 1031 ه حاشية عليه أيضا طبعت معه أي مع شرح الدواني في 247 صح في كازان عام 1888 م
ولمحمد عبد الحي شرح على العضدية سماه الهدية الندية طبعت في لكناهور عام 1282 ه
10 نجم الدين أبو حفص عمر النسفي
12
المتوفي سنة 895 ه 1490 م له في التوحيد عقيدة أهل الوحيد والتسديد المخرج من ظلمات الجهل وربقة التقليد المشهورة بكبرى السنوسي
ولمحمد عليش المصري المتوفي 1299 ه شرح عليها سماه هداية المريد لعقيدة أهل التوحيد طبع في القاهرة سنة 1306 ه وعلى الهامش مصنف آخر لمحمد عليش هذا سماه الفتوحات الإلهية الوهبية على المنظومة المقربة المسماة إضاءة الدحنة في اعتقاد أهل السنة وفي أول هذا الكتاب ترجمة حال أحمد المقري صاحب المنظومة المتوفي عام 1041 ه 1631 م
وللسنوسي هذا أيضا في التوحيد رسالة مختصرة سماها أم البرادين والعقائد وهي المشهورة بالسنوسية الصغرى طبعت في لايبسك عام 1848 م مع ترجمة ألمانية باعتناء العلامة وولف الألماني وفي بولاق مرارا
ولمحمد منصور الهدهدي شرح عليها ولعبد الله بن حجازي الشرقاوي المتوفي عام 1227 ه حاشية عليه طبعت في 139 صح في القاهرة 1310 ه مع الشرح
وشرحها السنوسي نفسه ولمحمد عرفة الدسوقي المتوفي 1230 ه حاشية على هذا الشرح طبعت في بولاق عام 1281 ه ولإبراهيم الباجوري المتوفي عام 1276 ه حاشية على أم البراهيم طبعت في بولاق عام 1283 ه وفي القاهرة مرارا
13 عبد الوهاب الشعراني الأشعري العقيدة
المتوفي عام 974 ه 1552 م له اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر طبعت أولا في القاهرة سنة 1277 ه باعتناء أحمد المرصفي ثم ثانية في القاهرة في 2 ج سنة 1305 ه وعلى الهامش كتاب الكبريت الأحمر في بيان علوم الشيخ الأكبر للشعراني أيضا أما الشيخ الأكبر هذا فهو محيي الدين بن العربي المالكي الصوفي المتوفي سنة 638 ه 1340 م في دمشق