إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2711

2 -

[سورة البينة (98): آية 2]

رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً (2)

الإعراب رَسُولٌ: بدل كل من كل من: البينة، مرفوع. [أو: خبر لمبتدأ محذوف، أي:

هي رسول ... ]. مِنَ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: رسول [أو متعلق بمحذوف حال من: صحفا، وأصله: نعت تقدم على منعوته]. يَتْلُوا: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يتلو ... ) في محل رفع نعت ثان ل: رسول. [أو في محل نصب حال من رسول]. صُحُفاً: مفعول به منصوب: مُطَهَّرَةً: نعت منصوب.

3 -

[سورة البينة (98): آية 3]

فِيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3)

الإعراب فِيها: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. كُتُبٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة الاسمية في محل نصب نعت ثان ل: صحفا [أو في محل نصب حال من: صحفا].

قَيِّمَةٌ: نعت ل: كتب مرفوع.

4 -

[سورة البينة (98): آية 4]

وَما تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (4)

الإعراب وَما: (الواو): عاطفة. (ما): نافية. تَفَرَّقَ: فعل ماض. الَّذِينَ:

فاعل. وجملة: (ما تفرق ... ) معطوفة على الجملة الابتدائية. أُوتُوا: فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل. الْكِتابَ: مفعول به ثان منصوب. إِلَّا: أداة استثناء وحصر.

مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور متعلق ب: تفرق. ما: مصدرية. جاءَتْهُمُ: فعل ماض، و (الهاء):

مفعول به. الْبَيِّنَةُ: فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من: (ما جاءتهم ... ) في محل جر مضاف إليه.

5 -

[سورة البينة (98): آية 5]

وَما أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكاةَ وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5)

الإعراب وَما: (الواو): عاطفة. (ما): نافية. أُمِرُوا: فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل. وجملة: (ما أمروا ... ) معطوفة على جملة: (و ما تفرق الذين .... ). إِلَّا:

أداة استثناء وحصر. لِيَعْبُدُوا: (اللام): لام التعليل. (يعبدوا): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من: (أَن) يعبدوا ... في محل جر باللام متعلق ب: أمروا ...