تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2664

10 -

[سورة البروج (85): آية 10]

إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ (10)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. الَّذِينَ: اسم إن. فَتَنُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. الْمُؤْمِنِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وَالْمُؤْمِناتِ: (الواو): عاطفة.

(المؤمنات): معطوف على المؤمنين منصوب بالكسرة وجملة: (فتنوا ... ) صلة الموصول. ثُمَ:

عاطفة. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَتُوبُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (لم يتوبوا ... ) معطوفة على جملة الصلة. فَلَهُمْ: (الفاء): صلة لمشابهة الموصول بالشرط. (لهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. عَذابُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. جَهَنَّمَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة: (لهم عذاب ... ) في محل رفع خبر إن.

وجملة: (إن الذين ... ) استئنافية. (الواو): عاطفة. (لهم عذاب الحريق): مثل إعراب: لهم عذاب جهنم ... ومعطوفة عليها.

11 -

[سورة البروج (85): آية 11]

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (11)

الإعراب إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا: مثل إعراب: (إن الذين فتنوا ... ) في الآية السابقة.

وَعَمِلُوا: (الواو): عاطفة. (عملوا): مثل إعراب: (آمنوا ... ) ومعطوفة عليها. الصَّالِحاتِ:

مفعول به منصوب بالكسرة. لَهُمْ جَنَّاتٌ: مثل إعراب: (لهم عذاب ... ) في الآية السابقة.

وجملة: (لهم جنات ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن الذين ... ) استئنافية. تَجْرِي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. مِنْ تَحْتِهَا: جار ومجرور متعلق ب: تجري، و (الهاء): مضاف إليه.

الْأَنْهارُ: فاعل مرفوع. وجملة: (تجري ... ) في محل رفع نعت ل: جنات. ذلِكَ: اسم إشارة. مبتدأ. الْفَوْزُ: خبر مرفوع. الْكَبِيرُ: نعت مرفوع. وجملة: (ذلك الفوز ... ) استئنافية.

12 -

[سورة البروج (85): آية 12]

إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. بَطْشَ: اسم إن منصوب. رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. لَشَدِيدٌ: (اللام): هي المزحلقة. (شديد): خبر إن مرفوع.

وجملة: (إن بطش ... ) استئنافية.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٦٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٦٧٢