تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2642

25 -

[سورة التكوير (81): آية 25]

وَما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجِيمٍ (25)

الإعراب وَما هُوَ بِقَوْلِ: مثل إعراب: وما هو ... بضنين. شَيْطانٍ: مضاف إليه مجرور. رَجِيمٍ: نعت مجرور، والجملة في محل نصب حال.

26 -

[سورة التكوير (81): آية 26]

فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (26)

الإعراب فَأَيْنَ: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (أَين): اسم استفهام مبني في محل نصب ظرف مكان متعلق ب: تذهبون. تَذْهَبُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو):

فاعل. وجملة: (أَين تذهبون ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن كان أمر الرسول والقرآن كما ذكر فأين ...

27 -

[سورة التكوير (81): آية 27]

إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ (27)

الإعراب إِنْ: نافية. هُوَ: مبتدأ. إِلَّا: أداة استثناء وحصر. ذِكْرٌ: خبر مرفوع. لِلْعالَمِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف نعت ل: ذكر. وجملة: (إن هو إلا ذكر ... ) تعليلية.

28 -

[سورة التكوير (81): آية 28]

لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ (28)

الإعراب لِمَنْ: جار ومجرور بدل من: العالمين بإعادة حرف الجر. شاءَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل: شاء.

وجملة: (شاء ... ) صلة الموصول. أَنْ: مصدرية ناصبة. يَسْتَقِيمَ: فعل مضارع منصوب.

والفاعل مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤول من: (أَن يستقيم ... ) في محل نصب مفعول به للفعل شاء.

29 -

[سورة التكوير (81): آية 29]

وَما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ (29)

الإعراب وَما: (الواو): استئنافية. (ما): نافية. تَشاؤُنَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. والمفعول به محذوف، أي: الاستقامة. وجملة: (ما تشاؤون ... ) استئنافية.

إِلَّا: أداة استثناء وحصر. أَنْ: مصدرية ناصبة. يَشاءَ: فعل مضارع منصوب.

اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. رَبُ: نعت مرفوع [أو بدل من لفظ الجلالة]. الْعالَمِينَ:

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٦٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٦٥٠