تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2582

53 -

[سورة المدثر (74): آية 53]

كَلاَّ بَلْ لا يَخافُونَ الْآخِرَةَ (53)

الإعراب كَلَّا: حرف ردع وزجر. بَلْ: حرف إضراب. لا: نافية.

يَخافُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. الْآخِرَةَ: مفعول به منصوب. وجملة: (لا يخافون ... ) استئنافية.

54 -

[سورة المدثر (74): آية 54]

كَلاَّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ (54)

الإعراب كَلَّا: حرف ردع وزجر. إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن. والضمير للقرآن، أو للوعيد. تَذْكِرَةٌ: خبر إن مرفوع. وجملة: (إنه تذكرة ... ) استئنافية.

55 -

[سورة المدثر (74): آية 55]

فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ (55)

الإعراب فَمَنْ: (الفاء): عاطفة. (من): اسم شرط جازم مبتدأ. شاءَ: فعل ماض، فعل الشرط، في محل جزم، والفاعل مستتر تقديره: هو والمفعول محذوف تقديره: ذكره. وجملة:

(شاء ... ) في محل رفع خبر المبتدا. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر]. ذَكَرَهُ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء): مفعول به. وجملة: (ذكره ... ) جواب الشرط لا محل لها، غير مقترنة بالفاء. والجملة الاسمية: (من شاء ... ) معطوفة على جملة: (إنه تذكرة ... ) السابقة.

56 -

[سورة المدثر (74): آية 56]

وَما يَذْكُرُونَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ (56)

الإعراب وَما: (الواو): عاطفة. (ما): نافية. يَذْكُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (ما يذكرون ... ) معطوفة على جملة: (إنه تذكرة ... ) السابقة.

إِلَّا: أداة استثناء. أَنْ: مصدرية ناصبة. يَشاءَ: فعل مضارع منصوب. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من: (أَن يشاء ... ) في محل جر بحرف محذوف متعلق ب:

يذكرون، أي: إلا بمشيئة اللّه. [أو في محل نصب ظرف زمان، أي: إلا وقت مشيئة اللّه عز وجلّ].

هُوَ: مبتدأ. أَهْلُ: خبر مرفوع. التَّقْوى: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة. وجملة:

(هو أهل ... ) تعليلية. وَأَهْلُ: (الواو): عاطفة. (أَهل): معطوف على: أهل مرفوع. الْمَغْفِرَةِ:

مضاف إليه مجرور.

تم بحمد اللّه. تعالى. إعراب سورة المدثر ويليها إعراب سورة القيامة

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٥٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٥٩٠