تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2572

والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (لا تمنن ... ) معطوفة على جملة: (قم ... ) تَسْتَكْثِرُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (تستكثر ... ) في محل نصب حال من فاعل:

تمنن.

7 -

[سورة المدثر (74): آية 7]

وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7)

الإعراب وَلِرَبِّكَ: (الواو): عاطفة. (لربك): جار ومجرور متعلق ب: اصبر، و (الكاف):

مضاف إليه. فَاصْبِرْ: مثل: (فكبر ... ) في الآية (3).

8 -

[سورة المدثر (74): آية 8]

فَإِذا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ (8)

الإعراب فَإِذا: (الفاء): استئنافية. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. نُقِرَ: فعل ماض مبني للمجهول. فِي النَّاقُورِ: جار ومجرور نائب فاعل.

وجملة: (نقر ... ) في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذا نقر ... ) استئنافية.

9 -

[سورة المدثر (74): آية 9]

فَذلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (9)

الإعراب فَذلِكَ: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (ذلك): اسم إشارة مبتدأ.

يَوْمَئِذٍ: (يوم): ظرف زمان منصوب، بدل من: ذلك في محل رفع. (إذ): اسم ظرفي مبني على السكون في محل جر، مضاف إليه، والتنوين فيه تنوين عوض، أي: (يوم إذ نقر في الناقور ... ).

يَوْمٌ: خبر مرفوع. عَسِيرٌ: نعت مرفوع. وجملة: (فذلك ... يوم ... ) جواب شرط غير جازم.

10 -

[سورة المدثر (74): آية 10]

عَلَى الْكافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ (10)

الإعراب عَلَى الْكافِرِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف نعت ل: عسير. [أو متعلق بمحذوف حال من الضمير في: عسير]. غَيْرُ: نعت ثان ل: يوم مرفوع. يَسِيرٍ: مضاف إليه مجرور.

11 -

[سورة المدثر (74): آية 11]

ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً (11)

الإعراب ذَرْنِي: فعل أمر، و (النون): للوقاية، و (الياء): مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره: أنت. وجملة: (ذرني ... ) استئنافية. وَمَنْ: (الواو): عاطفة [أو للمعية]. (من): اسم موصول معطوف على محل الضمير في ذرني في محل نصب [أو مفعول معه]. خَلَقْتُ: فعل

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٥٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٥٨٠