تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2569

مسد مفعولي: (علم). وجملة: (علم أن ... ) استئنافية. فَتابَ: (الفاء): عاطفة. (تاب): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: تاب. وجملة: (تاب ... ) معطوفة على جملة: (علم ... ). فَاقْرَؤُا: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (اقرؤوا) فعل أمر، و (الواو): فاعل. ما: اسم موصول، مفعول به. وجملة: (اقرؤوا ... ) جواب شرط مقدر في محل جزم، أي: إن علمتم تيسير اللّه عليكم فاقرؤوا ... تَيَسَّرَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره:

هو. مِنَ الْقُرْآنِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المستتر [أو تمييز للضمير المستتر]. وجملة: (تيسر ... ) صلة الموصول. عَلِمَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو.

إِنَ: مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف. سَيَكُونُ: (السين): حرف استقبال. (يكون): فعل مضارع ناسخ مرفوع. مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر يكون. مَرْضى: اسم يكون مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: (يكون ... ) في محل رفع خبر أن.

والمصدر المؤول من: (أَن سيكون ... ) في محل نصب سد مسد مفعولي: علم.

وَآخَرُونَ: (الواو): عاطفة. (آخرون): معطوف على: مرضى مرفوع بالواو. يَضْرِبُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، (الواو): فاعل. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق ب: يضربون.

وجملة: يضربون ... في محل رفع نعت ل: آخرون. يَبْتَغُونَ: مثل: يضربون، والجملة في محل نصب حال من فاعل يضربون. مِنْ فَضْلِ: جار ومجرور متعلق ب: يبتغون. اللَّهُ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وَآخَرُونَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ: مثل: وآخرون يضربون في الأرض.

اللَّهُ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنْهُ: مثل: فاقرؤوا ما تيسر من القرآن. وَأَقِيمُوا: (الواو): عاطفة. (أَقيموا): فعل أمر، و (الواو): فاعل. الصَّلاةَ: مفعول به منصوب. وجملة: (أَقيموا ... ) معطوفة على جملة: (اقرؤوا ... ) في محل جزم.

وَآتُوا الزَّكاةَ: مثل وأقيموا الصلاة. وَأَقْرِضُوا اللَّهَ: مثل: وأقيموا الصلاة. قَرْضاً: مفعول مطلق منصوب. والمفعول الثاني محذوف. [أو هو مفعول به ثان منصوب]. حَسَناً: نعت منصوب. وَما: (الواو): اعتراضية. (ما): اسم شرط جازم مفعول به مقدم. تُقَدِّمُوا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. لِأَنْفُسِكُمْ: جار ومجرور متعلق ب:

تقدموا، و (الكاف): مضاف إليه. مِنْ خَيْرٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: ما. [أو هو تمييز ل: ما]. وجملة: (ما تقدموا ... ) اعتراضية. تَجِدُوهُ: فعل مضارع مجزوم بحذف النون جواب الشرط. و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (تجدوه ... ) جواب الشرط لا محل

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٥٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٥٧٧