إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2538

27 -

[سورة المعارج (70): آية 27]

وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ (27)

الإعراب وَالَّذِينَ: مثل السابقة. هُمْ مِنْ عَذابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ: مثل: هم على صلاتهم دائمون ... في الآية (23).

28 -

[سورة المعارج (70): آية 28]

إِنَّ عَذابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ (28)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. عَذابَ: اسم إن منصوب. رَبِّهِمْ: مضاف إليه مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. غَيْرُ: خبر إن مرفوع. مَأْمُونٍ: مضاف إليه مجرور.

وجملة: (إن عذاب ... ) تعليلية [أو معترضة].

29 -

[سورة المعارج (70): آية 29]

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ (29)

الإعراب وَالَّذِينَ: مثل الذين في الآية (24). هُمْ: مبتدأ. لِفُرُوجِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: حافظون. و (الهاء): مضاف إليه. حافِظُونَ: خبر مرفوع بالواو. وجملة: (هم لفروجهم ... ) صلة الموصول.

30 -

[سورة المعارج (70): آية 30]

إِلاَّ عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (30)

الإعراب إِلَّا: أداة استثناء. عَلى أَزْواجِهِمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مستثنى منصوب، أي: إلا حفظها على أزواجهم، و (الهاء): مضاف إليه. أَوْ: عاطفة. ما: اسم موصول معطوف على: أزواجهم. مَلَكَتْ: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. أَيْمانُهُمْ: فاعل مرفوع. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (ملكت ... ) صلة الموصول. فَإِنَّهُمْ: (الفاء): عاطفة [أو رابطة لجواب شرط مقدر]. (إنهم): حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن. غَيْرُ: خبر إن مرفوع. مَلُومِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: (إنهم غير ... ) تعليلية. [أو في محل جزم جواب شرط مقدر، أي: إن لم يحفظوها على أزواجهم فإنهم غير ... ].

31 -

[سورة المعارج (70): آية 31]

فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ (31)

الإعراب فَمَنِ: (الفاء): استئنافية. (من): اسم شرط جازم مبتدأ. ابْتَغى: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وَراءَ: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف نعت لمفعول به ل: ابتغى، أي: ... أمرا كائنا وراء ذلك. وجملة: (ابتغى ... ) في محل رفع خبر للمبتدأ: من [أو أن