إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2536

16 -

[سورة المعارج (70): آية 16]

نَزَّاعَةً لِلشَّوى (16)

الإعراب نَزَّاعَةً: حال منصوبة من الضمير في لظى [أو حال مما تدل عليه لظى من معنى الفعل، أي: تتلظى نزاعة]. لِلشَّوى: جار ومجرور متعلق ب: نزاعة [أو أن اللام للصلة، و:

الشوى: مجرور لفظا منصوب محلّا، مفعول ل: نزاعة].

17 -

[سورة المعارج (70): آية 17]

تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى (17)

الإعراب تَدْعُوا: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هي. مَنْ:

اسم موصول مفعول به. وجملة: (تدعو من ... ) في محل نصب حال من: نزاعة. [أو في محل رفع خبر ثان ل: إن]. أَدْبَرَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (أَدبر ... ) صلة الموصول: من.

وَتَوَلَّى: (الواو): عاطفة. (تولى): مثل: (أَدبر ... ) ومعطوفة عليها.

18 -

[سورة المعارج (70): آية 18]

وَجَمَعَ فَأَوْعى (18)

الإعراب وَجَمَعَ: (الواو): عاطفة. (جمع): مثل: (أَدبر ... ) في الآية السابقة ومعطوفة عليها. فَأَوْعى: (الفاء): عاطفة. (أَوعى): مثل: (أَدبر ... ) ومعطوفة عليها.

19 -

[سورة المعارج (70): آية 19]

إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً (19)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. الْإِنْسانَ: اسم إن منصوب. خُلِقَ: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. هَلُوعاً: حال منصوبة. وجملة: (خلق) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن الإنسان ... ) استئنافية.

20 -

[سورة المعارج (70): آية 20]

إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً (20)

الإعراب إِذا: ظرف لما يستقبل من الزمان متعلق ب: جزوعا. مَسَّهُ: فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. الشَّرُّ: فاعل مرفوع. وجملة: (مسّه ... ) في محل جر مضاف إليه.

وجملة: (إذا مسّه ... ) تعليلية. [أو في محل رفع خبر ثان ل: إن]. جَزُوعاً: حال أخرى منصوبة، من الضمير في: هلوعا. [أو أنها في محل نصب خبر كان محذوفة مع اسمها، وجملة: (كان) جزوعا ... جواب شرط غير جازم].