تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2279

14 -

[سورة الحجرات (49): آية 14]

قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (14)

الإعراب قالَتِ: فعل ماض و (التاء) للتأنيث. الْأَعْرابُ: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. آمَنَّا: ماض و (نا) فاعله، والجملة في محل نصب مقول القول. قُلْ: أمر مبني على السكون وفاعله مستتر- أنت- والجملة استئنافية. لَمْ: نافية جازمة. تُؤْمِنُوا: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. وَلكِنْ: (الواو) عاطفة (لكن) للاستدراك. قُولُوا: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب معطوفة على جملة (لم تؤمنوا). أَسْلَمْنا: ماض و (نا) فاعله والجملة في محل نصب مقول القول. وَلَمَّا: (الواو) حالية (لمّا) حرف نفي وجزم. يَدْخُلِ: مضارع مجزوم- وحرّك بالكسر لا لتقاء الساكنين. الْإِيمانُ: فاعل مرفوع. فِي قُلُوبِكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (يدخل) و (الكاف) مضاف إليه، وجملة (يدخل ... ) في محل نصب حال. وَإِنْ: (الواو) عاطفة [أو استئنافية]. (إن): شرطية جازمة. تُطِيعُوا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب معطوفة على جملة (لم تؤمنوا) [أو هي استئنافية]. اللَّهَ:

لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وَرَسُولَهُ: معطوف بالواو على لفظ الجلالة منصوب و (الهاء) مضاف إليه. لا: نافية. يَلِتْكُمْ: مضارع مجزوم في جواب الشرط وفاعله مستتر- هو- و (الكاف) مفعول به أوّل، والجملة جواب الشرط لا محل لها. مِنْ أَعْمالِكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (يلتكم) و (الكاف) مضاف إليه. شَيْئاً: مفعول به ثان منصوب. إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: مثل (إن اللّه عليم خبير) في الآية السابقة والجملة تعليلية.

15 -

[سورة الحجرات (49): آية 15]

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (15)

الإعراب إِنَّمَا: كافة ومكفوفة. الْمُؤْمِنُونَ: مبتدأ مرفوع بالواو. الَّذِينَ: خبر في محل رفع والجملة استئناف بيانيّ. آمَنُوا: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول.

بِاللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلق ب (آمنوا). وَرَسُولِهِ: معطوف بالواو على لفظ الجلالة مجرور و (الهاء) مضاف إليه. ثُمَ: عاطفة. لَمْ: حرف نفي وجزم. يَرْتابُوا: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٢٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٢٩٢