تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أما المنافق فيمْشي مع الشيْطان إلى آخر الطريق ، بخِلاف المؤمن ، فحينما يشْعُر بِالوَسْوَسَة الشيْطانِيَّة يقول : أعوذ بالله من الشيْطان الرجيم .

ثمَّ قال تعالى :الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ(5)

[ الناس : الآية 5 ]

وعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ *

[ رواه مسلم ]

طوال الليل سباب وشجار وصِياح ، لأنَّهُ لم يُسَلِّم ، وكذا إذا لم يذْكر الله عند الطعام ، تَجِدُهم ما شَبِعوا ‍! فإذا دخل الواحد منا بيتَه فعليه أنْ يُسَلِّم ، كي يذْهب الشيطان .

ثمَّ قال تعالى : مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ(6)

[ الناس : الآية 6 ]

الآن رفيق السوء شيْطانُ الإنْس ، وحاشِيَةُ السوء شيْطان الإنس ، والنمام من شياطين الإنْس، وبائِعُ الشَهوات من شياطين الإنس ، والدعوة إلى الربا من وسْوَسَة شياطين الإنْس ، والدعوة إلى الزنا بِكُلِّ أنواعه من وسْوَسَة الشيطان ، وكذا الدعوة إلى الخمْر والمَيْسر والاخْتِلاط.

كُلُّ معْصِيَة دُعِيَ إليها ، مع فَلْسَفَتِها ، وجعْلِ الكلام مُنَمَّقاً عليها ، فهذا من شياطين الإنس .

فهذه السورة أصْبحت بِمَجْموعِها :

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ(1)مَلِكِ النَّاسِ(2)إِلَهِ النَّاسِ(3)مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ(4)الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ(5)مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ(6)

[ الناس : الآية 1-6 ]

تفسير محمد راتب النابلسي · الصفحة ٥٠٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير محمد راتب النابلسيص ٥٠٠٥