إن أشركت هواك مع الشرع فهذا شرك ، الشرك أخفى من دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء وأدناه أن تحب على معصية، إذا أحببت رجلاً عاصٍ لله فهذا نوع من أنواع الشرك .

أخوف ما أخاف على أمتي الشرك الخفي ، أما إني لست أقول إنكم تعبدون صنما ولا حجرا ولكن شهوة خفية وأعمال لغير الله .

هذا هو الشرك علاجه التوحيد ، ما تعلمت العبيد أفضل من التوحيد ، فلا تدعو مع الله إلهاً آخراً فتكون من المعذبين ، أحد أسباب العذاب النفسي والألم والضيق والقلق والحقد والبغضاء الإشراك بالله عز وجل ، اجعل الهموم هما واحدا يكفيك الهموم كلها .

فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم

(سورة هود: الآية 55-56)

فالشرك علاجه التوحيد فاعلم أنه لا إله إلا الله اعلم ليس قل .

من قال لا إله إلا الله بحقها دخل الجنة ، قالوا وما حقها ؟ قال : أن تحجزه عن محارم الله .

لا إله إلا الله ، لا يسبقها عمل ولا تترك ذنباً ، لا إله إلا الله حصني من دخلها أمن من عذابي ، لا إله إلا الله كلمة التوحيد ، أفضل ما قلت أنا و النبيون من قبلي لا إله إلا الله .

وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون

(سورة الأنبياء : الآية 25)

فحوى دعوة الأنبياء جميعا لا إله إلا أنا فاعبدون .

ملخص القرآن الكريم :

قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا

(سورة الكهف : 110)

أنا أغنى الأغنياء عن الشرك ، الشرك يقابله التوحيد .

شيء آخر الآن كل خروج عن أمر الله يسمى معصية ، وقد يكون العاصي مصراً عليها وقد يكون مغلوباً على أمره ، إن كان هذا العاصي متباهياً بمعصيته فهذا هو الفجور ، الفجور أن تعصي الله جهراً .

إذا بليتم بالمعاصي فاستتروا .