إنسان بالإعدام ، فالمقتول يقتل في أجله ، وهذه الحياة بيد الله ، هو المحيي وهو المميت ، والإنسان إذا أيقن أن الحياة بيد الله والموت بيد الله سعد واطمأن وارتاح وصار شجاعا وترك النفاق . شيئان خطيران : الحياة والرزق والله عز وجل قطع أمر العباد عن موضوع الحياة والرزق ، فالحياة بيد الله والرزق بيد الله ، و لايستتطيع مخلوق أن يمنح الحياة و لا أن يسلب الحياة ، ولا أن يعطي ولا أن يمنع ، ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها و ما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم . لا إله إلا هو : لا معبود بحق إلا هو ، ولا رازق ، ولا معطي ، ولا مانع ، ولا رافع ، ولا خافض ، ولا ممد ، ولا باسط ، ولا قابض ، ولا معزّ ، ولا مذل إلا الله هذه معناها لا إله إلا هو : إذا لامعبود بحق إلا هو ، ولا يستحق أحد العبادة إلا الله ، لأنه بيده كل شيء ، أي أنت قد تكون موظف بدائرة فتعرف من أقوى واحد فيها فتجد بأن كل الولاء له، قد يكون أقل من قمة الدائرة لأسباب أو لأخرى ، قد يكون معاون المدير وأقوى من المدير فيكون الولاء كله لهذا وليس للآخر ، شعرت بأنه الأقوى فسلكت سلوكا طبيعيا ، فأنت تمنح ودك واهتمامك وكل وسائل التكريم لمن بيده الأمر في عملك . فإذا أيقنت أن الأمر كله بيد الله ، وحده لا شريك له . لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم ورب آبائكم الأولين (8) فالله عز وجل أليس برب الصحابة الكرام الذين أعطاهم و نصرهم و أيدهم ومكنهم في الأرض وطمأنهم و استخلفهم ، أليس ربنا ربهم ، أليس ربهم ربنا ، هو هو ، العلة فينا ، في تقصيرنا ، فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا .فاعتقد أنه ربكم ورب آبائكم الأولين ، هو هو . بل هم في شك يلعبون (9) . أي أن كلام الله موجز و قد يكون إعجاز كلام الله في إيجازه ، بل هم في شك يلعبون(9) أي عقيدتهم مفعمة بالشك و سلوكهم لعب ، فبعض الأحيان تجد الناس منهمكين في لعب وفي
تفسير محمد راتب النابلسي · الصفحة ٣٦٦٧
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
تفسير محمد راتب النابلسيص ٣٦٦٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي