تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من الحكمة التي رآها بعض العلماء حول موضوع الاستئذان أن الذي يدخل البيت إذا دخله من غير استئذان ربما وقعت عينه على عورات البيت ، على عورات أهله أو على نقاط ضعفه يعني إذا دخلت من دون استئذان قد يكون هذا الذي تدخل عليه جالسا مع زوجته ، قد تكون الزوجة متبذلة في ثيابها فكيف ترضى أن تدخل على بيت ليسوا مستعدين لاستقبالك لذلك النبي عليه الصلاة والسلام قال :

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ *

لئلا تقع عينك على قبيح ، لئلا ترى عورات النساء ، لئلا ترى مالا يحل لك ، لئلا ترى منظرا مزعجا جُعِلَ الاستئذان.

أحيانا تقول : أخي هذا البيت فيه شباب وليس فيه نساء...لعل هؤلاء الشباب غرفهم غير منظمة ، لعلهم يقومون بأعمال في البيت، أحدهم يطلي هذا البيت وآخر يقوم بأعمال لا يحب أن تراه يفعلها ، قد يأكل طعاما خشنا ، قد يأكل طعاما لا يحب أن ترى ماذا يأكل ، لا يحب أن ترى ماذا يلبس في البيت ، قد لا يملك ثيابا في البيت لائقة ، لا يريد أن يستقبلك بها فإذا دخلت عليه من دون استئذان أحرجته وأوقعته في الخجل فموضوع الاستئذان من أجل ألا تنظر إلى عورات النساء في البيت ومن أجل أن لا تنظر إلى عورات البيت ، البيت له عورات ، الإنسان أحيانا ينظم غرفة الاستقبال ولكنه لا ينظم غرفة الجلوس بشكل دائم لاستقبال الضيوف ، المطبخ أحيانا غير منظم وغير جاهز لاستقبال الضيوف لذلك إنما جعل الاستئذان من أجل النظر.

تفسير محمد راتب النابلسي · الصفحة ٣٢٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير محمد راتب النابلسيص ٣٢٠٣