تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَمِنْ أَهْلِ مِصْرَ وَمَنْ يُعَدُّ فِيهِمْ أَبُو الْحَارِثِ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ الْفَهْمِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، وَعَمَّارُ بْنُ سَعْدٍ التُّجِيبِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَعَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، وَأَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَأَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَأَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ يَحْيَى الْبُوَيْطِيُّ، ⦗٣٣٠⦘ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ، وَالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ الرَّبْعِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، وَسَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ.

⦗٣٣١⦘

٤٨٨ - قَالُوا كُلُّهُمُ: الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، فَمَنْ قَالَ مَخْلُوقٌ فَهُوَ كَافِرٌ.

شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعةج ٢ · ص ٣٢٩