وَمِنَ الطَّبَقَةِ الْأُولَى مِنَ الْفُقَهَاءِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، وَسُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ أَبُو حَنِيفَةَ، وَأَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَعَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ ⦗٣٠٦⦘ إِدْرِيسَ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ الضَّرِيرُ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِلَابِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، وَيَعْلَى وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، وَشُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، وَقَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، وَأَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ.
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعةج ٢ · ص ٣٠٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي