أي: اللَّه سبحانه وتعالى. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. والميم: للجمع. إِلَيْهِ: جارّ ومجرور متعلِّقان بالفعل "يحشر". جَمِيعًا: وفيه إعرابان (1):
1 - حال منصوبة من الهاء في "يَحْشُرُهُمْ".
2 - تأكيد للهاء في "يَحْشُرُهُمْ"، وذلك عند من جعلها مثل "كل"، قال السمين: "وهو الصحيح".
* جملة "لَنْ يَسْتَنْكِفَ" استئنافيّة لا محل لها من الإعراب. وإذا جعلت الواو حرف عطف فالجملة معطوفة على جملة الاستئناف؛ فلها حكمها.
* جملتا الشرط في محل رفع خبر المبتدأ "من" أو جملة فعل الشرط "يَسْتَنْكِفَ"، أو جملة الجواب "فَسَيَحْشُرُهُمْ". والأول عندنا هو الأقوى.
* وجملة "وَيَسْتَكْبِر" محلها الرفع معطوفة على جملة فعل الشرط الواقعة خبرًا.
* وجملة "فَسَيَحْشُرُهُمْ. . . " في محل جزم جواب الشرط.
﴿فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (173)﴾
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ:
تقدَّم (2) إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 57 من سورة آل عمران في الجزء الرابع.
وكان مما قيل فيها: الفاء: عاطفة. أَمَّا: حرف شرط وتفصيل.
(1) الدر 2/ 471، والفريد 1/ 828 ذكر الحالية، وحاشية الجمل 1/ 453 نقل الوجهين عن شيخه.
(2) كَرّر النحاس الإعراب في هذا الموضع، وقصره على مَحَلّ الاسم الموصول. انظر إعراب القرآن 1/ 476. ومثله مختصرًا في الفريد 1/ 828.
الجزء: 6 - الصفحة: 72