وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 30 من سورة النساء، وذلك في الجزء الخامس.

﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (170)﴾

يَاأَيُّهَا النَّاسُ:

تقدّم إعراب مثله في أول موضع. الآية/ 21 من سورة البقرة في الجزء الأول.

قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ:

قَدْ: حرف تحقيق. جَاءَكُمُ: فعل ماض. والكاف: في محل نصب مفعول به مقدَّم.

الرَّسُولُ: فاعل مُؤَخَّر مرفوع. بِالحَقِّ: جارّ ومجرور، وفي تعلُّق الجارّ وجهان (1):

1 - متعلِّق بمحذوف حال من الرسول، أي: جاءكم متلَبِّسًا بالحق، أو متكلِّمًا به.

2 - متعلِّق بـ "جَاءَكُمُ"، أي: جاءكم بسبب إقامة الحق.

مِنْ رَبِّكُمْ: جارّ ومجرور. والكاف في محل جَرّ بالإضافة. والميم: للجمع. وفي تعلُّق الجارّ ما يأتي (1):

1 - بمحذوف حال من "الْحَقِّ". وتكون الحال على هذا متداخلة.

2 - متعلّق بـ "جَاءَ"، أي: جاء من عند اللَّه، فهو مبعوث لا مُتَقَوِّل.

* وجملة "يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ" استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.