وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا: الواو: حرف عطف. آتَيْنَاهُمْ: فعل وفاعل ومفعول به أول. مُلْكًا: مفعول به ثان. عَظِيمًا: نعت منصوب.

* والجملة معطوفة على الجملة السابقة؛ فهي مثلها لا محل لها.

﴿فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا (55)﴾

فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ: فَمِنْهُمْ: الفاء: عاطفة، أو استئنافيّة. مِنْهُم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم. مَنْ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ. ويحتمل أن يكون (1) "مَنْ" موصوفًا. آمَنَ: فعل ماض، والفاعل ضمير يعود على "مَنْ". بِهِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل "آمَنَ".

* وجملة "آمَنَ بِهِ" صلة الموصول لا محل لها.

* وجملة "مِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ" فيها وجهان:

1 - معطوفة على "أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ. . . " فلا محل لها.

2 - استئنافيّة لا محل لها.

وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ: إعرابه كإعراب صدر هذه الآية، وهذا عطف عليه. وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا: الواو: استئنافيّة وتقدَّم إعراب مثل هذه الجملة انظر الآية/ 6 من هذه السورة "وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا".

﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56)﴾

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا: إِنَّ: حرف ناسخ. الَّذِينَ: اسم "إِنَّ" مبنيّ على الفتح في محل نصب. كَفَرُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم، والواو: فاعل. بِآيَاتِنَا: جار ومجرور متعلقان بـ "كَفَر". ونا: ضمير في محل جر مضاف إليه.