تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - أو معطوفة على جملة الاستئناف في أول الآية "إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ, أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا" 150 - 151.

وَلَمْ يُفَرِّقُوا: الواو: حرف عطف. لَمْ: حرف نفي وجزم وقَلْب. يُفَرِّقُوا: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون. والواو في محل رفع فاعل. بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلِّق بالفعل "يُفَرِّقْ". أَحَدٍ: مضاف إليه مجرور. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلِّقان بمحذوف صفة لـ "أَحَدٍ".

* وجملة "وَلَم يُفَرِّقُوا. . . " معطوفة على جملة الصِّلَة "آمَنوُا. . . "؛ فلا محل لها من الإعراب.

أُولَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ:

أُوْلئِكَ: اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: حرف خطاب. سَوْفَ: حرف استقبال (1). يُؤْتِيهِمْ: يؤتي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الياء منع من ظهورها الثقل.

والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو"، أي: اللَّه سبحانه وتعالى. والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. والميم: حرف للجمع. أُجُورَهُمْ: مفعول به ثان منصوب. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. والميم: حرف للجمع.

* وجملة "يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ": في محل رفع خبر المبتدأ "أُوْلئِكَ".

* وجملة "أُولَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ. . . ":

1 - في محل رفع خبر "الَّذِينَ".

2 - استئنافيَّة إن أعربنا "الَّذِينَ" مفعولا به.

وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 96 من سورة النساء، في الجزء الخامس.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

(1) قال أبو السعود: "وتصديره بسوف لتأكيد الوعد، والدلالة على أنه كائن لا محالة وإن تراخى" - انظر التفسير 1/ 601، وحاشية الجمل 1/ 440 - 441.

الجزء: 6 - الصفحة: 17

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٧٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٧٢١