تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي قراءة علي رضي الله عنه: (إني رافعك إلي ومتوفيك ومطهرك) (1).

ثم لأهل المعاني أقاويل أخر منها:

قيل: ﴿متوفيك﴾؛ أي: مستوفي مدة مقامك (2) في الدنيا.

وقيل: أي: متوفي عملك، ومتقبله منك، ومثيبك عليه، ورافعك إلي في الفضل والمنزلة الرفيعة كما تستحقه، وهو كقوله تعالى: ﴿ومن المقربين﴾ [آل عمران: 45].

وقيل معناه: إني مميت شهوتك ورافعك إلى السماء، فيصير حالك كحال الملائكة.

وقيل: إن الله تعالى توفاه ورفعه، ثم أحياه، وكساه الريش، وأنزله في اليوم الرابع حتى بعث الحواريين وفرقهم في البلاد، فهو أرضي سماوي، إنسي روحاني.

قوله تعالى: ﴿ورافعك إلي﴾؛ أي: إلى السماء، والإضافة إلى نفسه إضافة كرامة، وهو كقول إبراهيم عليه السلام: ﴿إني ذاهب إلى ربي﴾ [الصافات: 99].

وقيل: ورافعك إلى الموضع الذي لا حكم فيه إلا لله، وهو السماء، فأما الأرض ففيها ملوك وحكام ظاهرا.

قوله تعالى: ﴿ومطهرك من الذين كفروا﴾: أي: مخلصك ومانعك من الذين كفروا وهموا بقتلك، ولو فعلوا كان ذلك (3) رجس كفر ورجس قتل، فطهرتك من (4) ذلك.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٧ · الصفحة ٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٧ · ص ٧٤