تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دين الله تعالى، يقال: فلان مني؛ أي: على خلقي أو مذهبي (1)، وقال تعالى: ﴿فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني﴾ [البقرة: 249].

وقيل: أي: الذكور والإناث بعضهم من بعض في الخلقة.

وقوله تعالى: ﴿فالذين هاجروا﴾: أي: رحلوا إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالمدينة (2).

وقوله تعالى: ﴿وأخرجوا من ديارهم﴾: أي: اضطروا بإيذاء الكفار إلى خروجهم من أوطانهم (3) وتركها.

وقوله تعالى: ﴿وأوذوا في سبيلي﴾: أي (4): في الجهاد بأنواع الأذى (5) ﴿وقاتلوا﴾؛ أي: حاربوا الكفار ﴿وقتلوا﴾؛ أي: واستشهدوا في الحرب.

وقرئ: ﴿وقتلوا وقاتلوا﴾ (6)؛ أي: وقتل بعضهم فلم ينكل الباقون بل قاتلوا.

وقوله تعالى: ﴿لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار﴾: أي: لأجزينهم بمحو السيئات وإعطاء الجنة والدرجات.

وقوله تعالى: ﴿ثوابا من عند الله﴾: قيل: هو نصب على التفسير؛ كقولك: هذا لك هبة مني.

وقيل: هو مصدر فعل مدلول عليه أو مضمر؛ لأن قوله: ﴿لأكفرن﴾ و (لأدخلن) بمعنى: لأثيبن بهذا، والإضمار: يثابون بذلك ثوابا (7).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٧ · الصفحة ٣٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٧ · ص ٣٩٩