تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: الزيادة في الإيمان من وجوه:

منها: الدوام عليه فيكون زيادة على ما كان.

ومنها: الثبات عليه بوضوح الحجج.

ومنها: زيادة البصيرة واليقين.

ومنها: محافظة حقوقه، والتمسك بأدلته، والوفاء بشرائطه، وهذا كما عدت صلاة واحدة ألفا لما فيها من حفظ الحقوق ومراعاة السنن والآداب (1).

قوله تعالى: ﴿وقالوا حسبنا الله﴾: أي: كافينا الله، وهو من الحساب والحسب؛ لأن الكفاية بحسب الحاجة وعلى حسابها (2).

وقوله: ﴿ونعم الوكيل﴾: أي: نعم الولي والحفيظ (3) والكافي هو، ومن كان وكيلا لآخر كان متوليا أمره، قائما بتدبيره، حافظا له، فإن الأمر مفوض إليه.

قال مجاهد: فانطلق النبي -صلى الله عليه وسلم- لموعده، حتى نزلوا بدرا فوافقوا السوق، فابتاعوا واتجروا وربحوا (4).

وقال عكرمة: وكانت بدر متجرا (5) في الجاهلية، فخرج ناس من المسلمين يريدونها، فأتوها فلم يجدوا بها العدو، فاتجروا وأصابوا فضلا (6).

* * *

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٧ · الصفحة ٣٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٧ · ص ٣٦٢