تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال عليه الصلاة والسلام (1): من الحزم أن تستشيروا ذوي الرأي وتطيعوهم فيه (2).

وقال عليه السلام: ما تشاور (3) قوم قط إلا هدوا لأرشد أمرهم (4).

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿وشاورهم في الأمر﴾ (5): أبا بكر وعمر (6).

والتوكل في الأمر: هو تفويض الأمر إلى الله، والاعتماد على كفايته، وقد وكل أمره إلى فلان يكله إليه؛ أي: فوضه إليه.

وقيل: حسبك من التوكل أن لا تطلب لنفسك ناصرا غير الله، ولا لرزقك خازنا غيره، ولا لعملك شاهدا غيره.

قوله تعالى: ﴿إن الله يحب المتوكلين﴾: أي: يثني عليهم ويرضى عملهم ويحسن إليهم ثوابهم.

وقال الإمام القشيري رحمه الله: حقيقة التوكل: شهود التقدير، وإراحة القلب عن كد التدبير، وقوله تعالى: ﴿إن الله يحب المتوكلين﴾؛ أي: يذيقهم برد الكفاية

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٧ · الصفحة ٣٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٧ · ص ٣٣٦