تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى: ﴿ذكروا الله﴾: قيل: ذكروا أمر الله بالتقوى.

وقيل: ذكروا نهي الله عن المعصية.

وقيل: ذكروا أمر الله بالتوبة والاستغفار.

وقيل: ذكروا وعد الله بالتوبة والاستغفار، ووعيد الله على الثبات والإصرار.

وقيل: ﴿ذكروا﴾؛ أي: دعوا الله وذكروه بالثناء عليه، فالأول بالقلب كما في قوله: ﴿تذكروا فإذا هم مبصرون﴾ [الأعراف: 201]، والثاني باللسان ثناء ودعاء.

وقال مقاتل: الذكر هاهنا ذكر القلب، وهو خوف العبد من قيامه بين يدي الله تعالى يوم الحساب.

قوله تعالى: ﴿فاستغفروا لذنوبهم﴾: أي: سألوا الله أن يغفر ذنوبهم.

ولام ﴿لذنوبهم﴾ بمعنى: لأجل ذنوبهم، فأما الصلة لهذا الفعل، فإنه يقال: غفر الله لفلان ذنبه، فتوصل اللام بالمذنب لا بالذنب؛ لأن المغفرة هي الستر، وهو متعد، واللام في الذنب (1) على معنى أنه فعل ذلك له.

قوله تعالى: ﴿ومن يغفر الذنوب إلا الله﴾: استفهام بمعنى النفي، وهو تعجيب من ترك المؤمنين الاستغفار مع علمهم أنه لا يغفر الذنوب إلا الله، ولا يؤمن العقاب عليها إلا بمغفرة الله.

قوله تعالى: ﴿ولم يصروا﴾: عطف على قوله تعالى: ﴿فاستغفروا﴾، واعترض بينهما كلام تام، وهو من محاسن الكلام.

والإصرار: الثبات والدوام.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٧ · الصفحة ٢٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٧ · ص ٢٦١