وقال ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهم وسعيد بن جبير والحسن وقتادة: ﴿حق تقاته﴾: أن يطاع فلا يعصى، وأن يذكر فلا ينسى، وأن يشكر فلا يكفر (1).
وذكرت هذه المبالغة في ثلاثة أشياء: ﴿وجاهدوا في الله حق جهاده﴾ [الحج: 78]، ﴿اتقوا الله حق تقاته﴾ [آل عمران: 102]، ﴿يتلونه حق تلاوته﴾ [البقرة: 121].
وقال الزجاج: اتقوا الله فيما يحق عليكم أن تتقوه (2).
وقال أنس: لا يتقي الله أحد حق تقاته حتى يخزن من لسانه (3)، ويعد كلامه من عمله (4).
وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: قيل: معناه: واحذروا عذاب الله حق حذره.
قال: وقيل: معناه: أطيعوا الله حق طاعته.
قال: وليس في وسع أحد أن يتقي الله حق تقاته في كل العبادات، ألا ترى أن
تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٧ · الصفحة ١٨١