وقيل: سبعة أيام، وقيل: أربعون سنة، وقيل: مدة العمر، وقد أوضحناها في سورة البقرة.

وقوله تعالى: ﴿وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون﴾: الغرور: الخداع، وقيل: الإطماع فيما لا يصح، وهذا عطف على قوله تعالى: ﴿قالوا﴾.

وقوله: ﴿في دينهم﴾ قال مقاتل: وغرهم في دينهم الباطل.

وقال الضحاك: غرهم في (1) دينهم الحق.

وقوله: ﴿ما كانوا يفترون﴾ أي: غرهم افتراؤهم على الله بقولهم: نحن أبناء الله وأحباؤه، فلا يعذبنا بذنوبنا إلا مدة يسيرة.

وقال الكلبي: غرهم تأخير العذاب عنهم.

وقال مقاتل: غرهم عفو الله عنهم في الدنيا (2).

وقيل: المغرورون هم ضعفاؤهم، والمفترون كبراؤهم؛ أي: غر الضعفاء قول الكبراء، وإنما سماه افتراء لأنهم أضافوا هذا القول إلى التوراة، والافتراء: اختلاق الكذب على الغير.

وقال (3) ابن عباس رضي الله عنهما: زعمت اليهود أنهم وجدوا في التوراة أن ما بين طرفي جهنم أربعون سنة إلى أن ينتهوا إلى شجرة الزقوم، وإنما نعذب حتى ننتهي إلى شجرة الزقوم فتذهب جهنم وتهلك (4).