تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: هو مئة وعشرون ألف دينار.

وقال الكلبي رحمه الله وأبو نضرة (1): هو ملء مسك ثور (2) ذهبا.

وقال أبو صالح: هو مئة رطل.

وقال سعيد بن جبير وعكرمة: هو مئة ألف ومئة من ومئة رطل ومئة دينار ومئة درهم، ولقد جاءكم (3) الإسلام يوم جاء وبمكة مئة رجل قد قنطر.

وقال الحكم: القنطار: ما بين السماء والأرض من مال.

وقال السدي: القنطار: مئة رطل من ذهب وفضة.

وقال سعيد بن جبير: القنطار بلسان الرومية: ملء مسك ثور ذهبا، وبلسان أفريقية والأندلس: ثمانية آلاف مثقال ذهبا (4) أو فضة، وبلسان بربر: ألف ومئتا مثقال من ذهب أو فضة.

وقوله تعالى: ﴿المقنطرة﴾ قال الفراء: المضاعفة، فالقناطير ثلاثة، والمقنطرة تسعة.

وقيل: هي كقولك: دراهم مدرهمة؛ أي: مجعولة كذلك (5).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٥ · الصفحة ٤٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٥ · ص ٤٨٢